Unipolaridad ideológica televisiva

Pedro Lemebel y la Teleton

Esa odiosa teleserie de minusválidos gateando para que la Coca Cola les tire unas sillas de ruedas. No basta la emoción colectiva, ni la honestidad de las cristianas intenciones, ni el sentimentalismo piadoso para justificar la humillación disfrazada de colecta solidaria. No basta la imagen del animador, como virgen obesa con la guagua parapléjica en los brazos, haciéndole propaganda a la empresa privada con un problema de salud y rehabilitación que le pertenece al Estado. Con este Gran Gesto Teletónico, el país se conmueve, se abuena, se aguachan sus demandas rabiosas. Y el "Todos Juntos", funciona como el show reconciliador donde las ideologías políticas blanquean sus diferencias, bailando cumbia y pasándose la mano por el lomo con la hipocresía de la compasión. Porque más allá de los hospitales que se construyen con el escudo de la niñez inválida como cartel, quien más gana en popularidad y adhesión es el patrono del evento. El sagrado Don Francisco, el hombre puro sentimiento, puro "chicharrón de corazón", el apóstol televisivo cuya única ideología es la chilenidad, y su norte, la picardía cruel y la risotada criolla que patentó como humor nacional.
( crónica " Don Francisco o la virgen obesa de la televisión)

Radio Umbral a la izquierda de la memoria

Médicos de la Patria Grande

Médico Cubano le escribe a Bolsonaro y le cierra la boca.

(Tomado del blog Nocaute, del periodista Fernando Morais)

 Bolsonaro, hijo mío, cuando el Sr. dice que Cuba se queda con mi salario yo sólo pienso en las siguientes cuestiones:

Yo acepté los términos de este contrato por libre y personal determinación.

Consciente de que con ese dinero, mi madre, hermanos, sobrinos, primos, tíos, vecinos, mi familia toda, tiene garantizado el cuidado de su salud sin pagar nada.

Consciente de que mi formación como médico es gracias a la creación de universidades públicas en todo el territorio nacional. Donde los hijos de albañiles, abogados, campesinos, empleados de servicio y de correos, médicos, etc., comparten la misma aula sin discriminación por sexo, color, ideología o riqueza. Eso, Bolsonaro, se llama igualdad. Cosa que usted no conoce, porque no existe en un país donde la corrupción y los privilegios políticos acaban con la riqueza de Brasil.

Tengo el coraje de trabajar para el pueblo brasileño aún sin recibir ese salario del que usted habla. Porque yo no trabajo sólo por una cuestión económica. Trabajo porque me gusta mi profesión, porque jamás he pretendido hacerme rico a costa de los pobres. Porque jamás voy a usar la política como medio de vida.

Porque jamás voy a engañar a los pobres con falsas promesas. Porque jamás voy a plantar el odio y la discriminación en el corazón de nadie. Porque voy a pensar bien las cosas antes de hablar para no tener que hacer como usted (que pide disculpas todos los días por las locuras que habla).

Sí, puedo traer a alguien de mi familia, pero no lo traigo porque, Sr. Bolsonaro, el pobre tiene que tener prioridades en la vida y para mí la prioridad es ayudar a mi familia, aún más que comprar un pasaje aéreo sabiendo que en casa tenemos otras necesidades y prioridades.
Sé también que usted cuenta con el apoyo de una pequeña parte de mis colegas que, por motivos políticos y económicos, creen que es mejor enriquecerse de dinero y no de amor, experiencia, valores morales, patriotismo, dignidad. Porque puedo no estar de acuerdo con mi salario allí en Cuba.

Puedo incluso no estar de acuerdo con el sistema político de Cuba. Pero tampoco tengo porque difamar a mi país. Yo vi eso también en los brasileños pobres, mayoría en Brasil. A ellos les gusta Brasil, aquel pueblito donde nacieron, sólo que con certeza les gustaría que ese mismo Brasil que tienen en el corazón tuviera igualdad, pobreza cero, hambre cero, discriminación cero, violencia cero, corrupción cero, salud y educación de calidad. Pero aún así, en el Brasil imperfecto, les gusta su país.

El Sr. dice que los cubanos “se están retirando del programa Más Médicos por no aceptar revisar esta situación absurda que viola derechos humanos”. No Bolsonaro, lo que realmente viola los derechos humanos es privar a los pobres de Brasil del acceso a la salud por no concordar con otras ideologías políticas. Porque usted quiere cambiar las reglas sin preguntarle a los beneficiarios del programa si realmente los cubanos hacen el trabajo de la manera que tiene que ser. Porque aquí, en Brasil, nosotros tenemos preceptores brasileños, estamos haciendo un curso en medicina familiar, todo bajo la supervisión de excelentes profesionales brasileños.

No estamos aquí en cualquier rincón haciendo las cosas por capricho, no. Ahora viene a decir que estamos disfrazados de médicos. Aquí el único disfrazado es el Señorón y todos los que apoyan su absurda visión de la realidad. El Sr. sólo está luchando por los privilegios de la clase médica, de la clase política. Lamentable! Sí, Sr. Bolsonaro, lo que resulta lamentable es ver cómo un tipo sin conocimientos de nada, solamente de armas, consigue salir electo presidente. Y más lamentable aún fue ver como algunos pobres votaron por usted. Dios tome cuenta de los pobres. Dios toma cuenta de Brasil.

Quien estudió en la época de los libros, quien estudió en la época que las investigaciones eran hechas en los libros y no a través de Google o en Internet, merece respeto. Quien luchó por la vida y lloró por la muerte de una persona o de un niño merece respeto. Quien fue allí, donde para muchos es el fin del mundo, para cuidar de los enfermos, merece respeto. Quien se quedó lejos de su familia para devolverle la sonrisa a un anciano o a un niño merece respeto.

¿No es para quitarse el sombrero? Es absurdo que 66 países en el mundo se están beneficiando de nuestra labor y viene usted a decir q nos disfrazamos de médicos. Peor aún es dudar de que alguien quiera ser atendido por los cubanos.

Pido respeto por mis colegas.

Pido respeto a la libre elección de mi pueblo.

Pido respeto a los pobres e ignorantes.

Pido respeto por la medicina pública.

Pido también al Sr. estudiar lo que significa el amor al prójimo.

Lo que significa Patria.

Lo que significa dignidad.

Lo que significa diplomacia.

Lo que significa medicina familiar.

Lo que significa igualdad.

Lo que significa respeto de pensamiento.


De:

https://www.youtube.com/channel/UCZQ2xyjNFsxY7Wkpni_Nfgw

Mapuche indómito

Comunicado:

Al pueblo mapuche
Al pueblo chileno
A los pueblos originarios de América
A la Sexta Internacional

Hermanos y hermanas del digno pueblo mapuche,
Los pueblos, naciones, tribus y barrios que conformamos el Congreso Nacional Indígena, el Concejo Indígena de Gobierno y el EZLN abrazamos solidariamente la familia del compañero mapuche Camilo Catrillanca, quién fue asesinado durante una operación de un grupo táctico de Carabineros de Chile ocurrido el 14 de noviembre de 2018 en la comunidad de Temucuicui en la región de la Araucanía. Conocemos la lucha centenaria que el digno pueblo mapuche ha hecho para defender sus bosques y ríos así como la represión y montajes que los cuerpos policiales del mal gobierno chileno efectúan sobre territorios mapuches para acabar con la defensa de la vida.

Los pueblos, naciones, tribus y barrios del CNI, el CIG y el EZLN condenamos el cobarde ataque de mal gobierno chileno y de sus fuerzas policiales chilenas. Exigimos que cese la represión y criminalización en contra de los pueblos mapuches que defienden sus territorios. Exigimos también que la muerte del comunero mapuche Camilo Catrillanca no quede impune. Al pueblo mapuche reiteramos nuestra respeto y solidaridad. Saludamos su digna lucha por la defensa de la vida y el territorio.

ATENTAMENTE
Noviembre de 2018
Por la reconstitución integral de nuestros pueblos.
Nunca más un México sin nosotros
Congreso Nacional Indígena – Concejo Indígena de Gobierno

Democracia o Dictadura para el siglo XXI

Las últimas elecciones en el mundo, que se han desarrollado a partir del 2015 con el desprestigio y la corrupción de las corrientes Social demócratas en la democracia occidental, han hecho girar las miradas de las masas descontentas hacia lo mas retrogrado de la ideología dominante del liberalismo post-moderno… hacia el fascismo y la ultraderecha.

Las relaciones humanas, que parecían avanzar en la ultima mitad del siglo veinte de la post-guerra fría, con el paradigma humanista y antifascista que floreció con los jóvenes después del mayo Francés, cambio drásticamente en el mundo occidental con la caída del muro Alemán, del socialismo soviético y con las revoluciones de colores en Europa oriental primero y en algunas repúblicas del mundo del Islam después; producto del triunfo ideológico del capitalismo neoliberal, que aventuró incluso “el fin de la historia” y la uní-polaridad imperial económica de la Escuela de Chicago con la Internet y las tecnologías digitales…

Las redes sociales surgieron y se masificaron junto a la oferta de diversidad y pluralidad informativa global, quedando solamente algunas sociedades de los Estado-Nación con democracias mas controladas (China, Corea del norte, Cuba y países árabes) con mecanismos de filtro ideológico y aperturas controladas, como el caso de China y la anexión pactada de Taiwán con su particular nuevo paradigma de “una Nación y dos sistemas” (en referencia al Socialismo chino y al Capitalismo taiwanes)

Después de la integración al capitalismo de Rusia y la unión de naciones post-soviéticas, algunas a ésta y otras a Europa, (producto de guerras valcánicas intestinas, promovidas por intereses económicos occidentales) el imperio unipolar del momento, se queda sin enemigo visible y con sus organizaciones defensivas de naciones ideológicas afines e integradas a la OTAN, sin su lev motiv original, buscan un nuevo enemigo de las tinieblas para no terminar con su lucrativo negocio de las armas…

Europa comienza a disputar el nicho Inter-imperialista económico, dejado por el vacío ideológico de la Unión Soviética, con su “Social-demócrata Estado de bienestar” formando la Unión de naciones Europea y su moneda única, que disputa y gana rápidamente la supremacía ante el dólar americano, manteniendo este status quo (hasta la crisis post-brexit) que no es mirado con buenos ojos por la Elite económica Nacionalista Americana; sumado a esto China y su pragmatismo económico dual, despiertan el nuevo paradigma americano de la supremacía en peligro y el necesario “Gobierno Mundial de las elites económicas elegidas por Dios” y busca aliados incondicionales para la lucha post-ideológica que desencadena la “guerra contra el eje del mal.”

            Uno a uno, algunos países del Islam o cercanos, con modelos socialistas exitosos, comienzan a caer (Afganistán, Irak, Libia, Somalia) ante la anuencia e impotencia de Rusia y China en el consejo de la ONU, se desencadena así una oleada de violencia hasta la descartada, pero no desechada intervención contra el gobierno socialista de Siria, por oposición de la unión Chino-rusa y algunos países europeos con intereses económicos en la región; por lo que el imperio tambaleante por la perdida de apoyo y el fin de la uni-polaridad, desata la guerra contra el terrorismo en Siria, (con grupos opositores y bandas armadas financiadas por el mismo imperio) apoyado por Israel y el gobierno monárquico de Arabia Saudita; guerra que es usada para crear las condiciones morales de “intervención humanitaria” producto del éxodo de civiles de estos países en conflicto hacia Europa, desatando la crisis económica y social europea.

Con la posterior recomposición del bloque multipolar antiimperialista, dado en el periodo de los triunfos políticos de gobiernos progresistas en América Latina, el renacer económico de Rusia, el afianzamiento de China como potencia económica, la formación de nuevos bloques económico-sociales como los BRICS (Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica), junto a Unasur, el ALBA y el bloque de los países caribeños, la amenaza contra Cuba y Venezuela, se reactiva por parte del imperio; reviviendo la doctrina Monroe (reconociéndolo el presidente Donald Trump en la sesión de la ONU de fines del 2018) y comienza la reacción político ideológica, del bloque neoliberal ante la crisis inminente del capitalismo, producto del uso desmedido de los beneficios económicos y las ganancias excesivas de las grandes empresas transnacionales, en reventa de commodities, burbujas inmobiliarias, especulaciones y fuga de capitales hacia paraísos fiscales, la ausencia de industrialización productiva en países americanos, sumado al uso en beneficios sociales de algunos gobiernos “progresistas” o denominados populistas y abuso de reservas económicas de los Estados-Nación en instituciones políticas, armadas, de seguridad interna, de administración publica… con gobiernos sin control ni contrapeso estatal efectivo, administradores del modelo neoliberal impuesto con dictaduras cívico militares empresariales de derecha, en los años ochenta, junto a la corrupción producto del mismo sistema que controla los servicios básicos, de prestaciones sociales, medicas, previsionales y los entrega para lucro personal, creando desigualdades abismales en la distribución de la riqueza y los ingresos, apropiándose de los ahorros y las ganancias generadas por los trabajadores… Todo esto, sumado al control empresarial y privado sobre la totalidad de los medios de comunicación social, que se coordina siguiendo el plan mediático, probado en los laboratorios de propaganda imperialista post-guerra fría; el grupo reaccionario retoma el control político en base a golpes blandos parlamentarios o traiciones políticas y persecuciones judiciales contra lideres de izquierda renovada, con ascendencia y arraigo en las masas populares que tienen esperanzas de progreso y bienestar social, creando una nueva correlación social favorable con segmentos medio-alto de la clase trabajadora que gracias a esos mismos gobiernos progresistas socialdemócrata, ascendieron a beneficios económicos y a pequeñas cuotas de poder; para que, el empresariado neoliberal en la disputa electoral, logre ganar la presidencia y la conducción del Estado, (Chile, Argentina y Brasil) dependientes del imperio que les considera su patio trasero.

            

          La batalla por definiciones ideológicas y filosóficas del post-modernismo, que continua dominando los medios de comunicación de masas y los centros de enseñanza tanto Básica, Media y Superior, perfeccionan los mecanismos de control ideológicos con la especificación curricular, con la denominada “libertad de enseñanza” en los centros de negocios educativos particulares, dejando al Estado el financiamiento (que llega a las mismas manos del empresariado de la educación) y la autorización de funcionamiento de las entidades educativas particulares o de corporaciones municipales independientes del administrador político municipal electo… por ley constitucional no permite el cambio del paradigma educativo neoliberal, pero define la potestad de sacar materias y readecuar las mayas curriculares que mantengan estándares mínimos educativos, creando sujetos sociales acríticos y funcionales al modelo productivo; junto a una subvención económica estatal dependiente de la asistencia y no de la adquisición del saber en el sujeto en la enseñanza básica y media, sacrificando la calidad por cantidad… dejando los estándares de conocimiento necesarios para la enseñanza superior a las leyes del mercado y la competencia en eficiencia y eficacia de la enseñanza a los particulares, en institutos educativos superiores y universidades que sobreideologizan a los estudiantes sobre la inversión y rentabilidad del conocimiento para la retribución económica; soslayando la función social, retrotrayendo el aporte del sujeto a la sociedad y al Estado-Nación que los cobija.

Las redes sociales, anárquicas y post-dependientes del conocimiento, permiten gigantescos flujos de información sin mecanismos que aseguren veracidad sobre la información denominada eufemísticamente como post-verdad… y es usada para crear grupos ficticios que generan corrientes de opinión que sobrepasan los medios comunicativos reforzando campañas mediáticas que son absorbidas por las masas que no se preocupan de cotejar con fuentes informativas parciales o imparciales, para llegar objetivamente a la veracidad de los hechos u opiniones de los emisores… reforzando tanto la ideología dominante capitalista, como la contra-ideología critica, dominada en su afán democrático-liberal moderno, de puranismo nietzscheano o marxismo critico.

El postmodernismo neoliberal globalizado no necesita del Estado-Nación con identidad propia, que tenga la libertad de decidir lo mejor para sus con-nacionales, de decidir sobre como dejar de ser dependientes y desarrollar sus economías para beneficio del pueblo y la nación, que pueda negociar de igual a igual con las naciones industrializadas… es contraproducente con la “libertad del mercado” que ofrece “ventajas comparativas” entre las naciones industrializadas desarrolladas y las naciones dependientes en vías de desarrollo con recursos naturales disponibles para el imperio de turno… por lo tanto requiere de un Estado “democrático” con una elite administradora del estado que se beneficie de la renta producida por la explotación de sus recursos, que las transnacionales globales usufructúan con la industrialización de estos y que en convenientes commodities devuelven para el consumo de la población bombardeada de marketing y necesidades creadas para consumir y trabajar… dejando los temas filosóficos y existenciales para los sabios, eruditos en economía y licenciados con “master” en conductas sociales o ciencias de la comunicación. Necesita de seres domésticos que elijan sus representantes para administración publica, para la gestión del ejecutivo, para legislar sobre como mejorar los nichos de oportunidades y negocios de las empresas incompetentes, dejando el Estado-Nación en manos de políticos inescrupulosos, corruptos, ególatras y egoístas que lucran con el sistema rentista y se aseguran un futuro parasitario con el Estado.

En este sistema, de incompetentes, de especuladores, de populistas, de vendedores de encanto y post-verdad, de farsantes, de ladrones de cuello y corbata, de miss-es con imagen televisiva dedicadas a la política domestica y al rol de madres pro-vida, de empresarios que quieren lo mejor para el país, que es suyo y de nadie mas, de abogados y Jueces que se acomodan enquistándose en el poder para defender sus beneficios como parte de las elites y las ganancias de ellos… de este estiércol surgen los Trump, los Kast, los Bolsonaro, siguiendo a los Piñeras, los Macri, a los traidores como Lenin Moreno, como Michael Temer, como Ricardo Lagos… Ellos son la “democracia” el Estado de derecho,  los salvadores de la patria, los nacionalistas sociales, los que luchan por la libertad contra los “dictadores obreros sedientos de poder que empobrecen a sus pueblos” que no devuelven el Estado a los verdaderos patriotas empresariales.

Esta es la democracia que hay y que merece el pueblo, así lo demuestran las ultimas elecciones del sur de América, porque con la presente democracia indirecta representativa… “América es para los americanos” y el pueblo goza del crédito y el consumo… trabajando toda una vida para recibir la jubilación que “con tanta eficiencia y sacrificio empresarial” les reservó las AFP.

Y este pueblo odia las “dictaduras” de Cuba, Venezuela, Nicaragua y Bolivia, que tanto hacen sufrir a sus pueblos, con educación gratis, con servicios de salud sin co-pago o cheque de garantía, con fijación de sueldos mínimos sobre-evaluados por la inflación, con un Estado que da trabajo digno, que hace uso de sus recursos naturales para beneficio del Estado-Nación y su pueblo, con negocios suficientemente lucrativos para pequeños empresarios y trabajadores por cuenta propia… con gobiernos tiránicos que llaman a la población a asambleas constituyentes para decidir que Constitución desean para la sociedad, que contrato social van a suscribir y que derechos van a resguardar…

Una Dictadura perfecta  tiene separados los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial, para actuar a derecho y defender los intereses de sus dueños, dictando la Constitución de acuerdo a sus intereses para que el pueblo la confirme.

Las democracias directas imperfectas, organizan y separan los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial por medio de una Asamblea Popular y convocan a una constituyente para que el pueblo participe en forma directa, con la participación del partido o sus partidos políticos representantes, para controlar y diversificar el poder, para llevarla a referéndum aprobatorio.

El mundo hoy se debate entre la guerra y la paz… pero, lamentablemente no es a causa de la lucha de clases como predijo Marx… es a causa de los recursos naturales que se disputan los Estado-Nación y el Imperio que desconoce el Estado de Derecho suscrito por el mismo, surgido del Orden Mundial en la ONU, al fin de la segunda guerra mundial… el ultimo tratado, de la no proliferación de armas en el espacio suscrito por la potencias nucleares, el Imperio de Trump lo desconoce… usando como precedente la actuación de su aliado desde su formación como Estado, participa de la ONU, con derecho a voto y no ha cumplido casi ninguna resolución… Israel cuenta con un creciente arsenal nuclear y mantiene una guerra permanente por expandir sus fronteras y exterminar al pueblo palestino… Sionismo y Monroísmo, aliados como los elegidos por Dios para gobernar al mundo… Un Gobierno Mundial único, para un nuevo Orden  Mundial.

Victor Villagra

Santiago 2018

No más AFP de vuelta a la calle

Protesta Nacional de No más AFP
Resumen entrevista a Esteban Silva

"La convocatoria de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de No+AFP convocó a una protesta nacional bastante inédita en estos últimos años, durante todo el día con un instructivo que se cumplió masivamente con movilizaciones al mediodía, actividades de paralización parcial de trabajadores y finalmente con un caceroleo y movilización a las principales plazas", indicó el sociólogo y dirigente social chileno Esteban Silva Cuadra.

"Fue una movilización muy reprimida por parte de las fuerzas especiales de Carabineros que arremetieron en varios lugares sin ningún tipo de acto que lo justificara, llegando incluso a llevarse detenido al principal líder y vocero de la Coordinadora Nacional, Luis Mesina. Lo tenían ubicado y fueron directamente a buscarlo", añadió.

"Lo más importante de esto es que el pueblo chileno ha vuelto a poner en las calles la agenda porque hasta aquí las AFP con el apoyo del gobierno del derechista Sebastián Piñera y todos los grandes medios de comunicación han intentado invisibilizar la demanda por un sistema de pensiones tripartita, solidaria y de reparto sobre la base de una propuesta con fundamento que ha hecho la Coordinadora", dijo Silva Cuadra en entrevista con Sputnik y radio M24 de Uruguay

La crisis del liberalismo y del socialismo

29 Enero 2016
Resumen Latinoamericano /Al Mayadeen/.

Para el fraile dominico brasileño, Frei Betto, una de las causas principales de los retrocesos en gobiernos progresistas en América Latina es el descuido en la formación ideológica de la sociedad.

A su juicio, no se trata de un fenómeno nuevo ni propio del continente, pues ya se había dado en la antigua Unión Soviética y en el resto de Europa del Este.

Durante su participación en la II Conferencia Internacional Con todos y para el bien de todos, dedicada a José Martí, Betto defendió esos criterios a la luz del pensamiento político y antimperialista martiano.

Señaló que la región avanzó mucho en los últimos años, se logró elegir jefes de Estado progresistas, conquistar conexiones continentales importantes como la alianza bolivariana, Celac, Unasur, pero se cometieron errores.

Precisó que uno de ellos fue descuidar la organización popular, el trabajo de educación ideológico y “allí entra en juego José Martí porque él siempre se preocupó por el trabajo ideológico”, agregó.

Según el teólogo de la liberación, los retrocesos en una sociedad desigual significan que hay una permanente lucha de clases. “No podemos engañarnos, pues no se garantiza el apoyo popular a los procesos dando al pueblo sólo mejores condiciones de vida, porque eso puede originar en la gente una mentalidad consumista”, aseveró.

El problema está -afirmó Betto- en que no se politizó a la nación,  no se hizo el trabajo político, ideológico, de educación, sobre todo en los jóvenes, y ahora la gente se queja porque ya no puede comprar carros o pasar vacaciones en el exterior.

En su opinión, hay un proceso regresivo porque no se ha desarrollado una política sostenible, no hay una reforma estructural, agrarias, tributarias, presidenciales, políticas. “Encauzamos una política buena pero cosmética, carente de raíz, sin fundamentos para su sustentabilidad”.

Al referise a Brasil, espera que no pase lo peor, el regreso de la derecha al poder. Según su análisis, eso depende mucho de Dilma en los próximos dos o tres años. “Pero lamentablemente, por lo pronto, no hay señal de que va a cambiar la política económica que hace daño a los más pobres y favorece a los más ricos”, afirmó.

Aseveró que el consumismo y la corrupción están matando la utopía en pueblos de nuestra América, como Argentina y otros, porque -señaló- la gente no tiene perspectivas de sentido altruista, solidario, revolucionario, de la vida, se va hacia el consumismo, y eso afecta toda perspectiva socialista y cristiana, que es desarrollar en la gente valores solidarios. “La solidaridad es el valor mayor tanto del socialismo como del cristianismo”, subrayó.

Betto insistió en que en eso radica la falla en gobiernos progresistas. En su opinión no se hizo un trabajo de base, de formación ideológica de la gente.

Agregó que la educación para el amor, para la solidaridad, es un proceso que hay que desarrollar pedagógicamente, y como eso no se cuidó desde un primer momento, ahora se afrontan las consecuencias lamentablemente.

Al abordar el proceso de distopía, es decir, los intentos de presentar la utopía como algo del pasado, reiteró que en los países  como Brasil o Venezuela, los gobiernos se equivocaron al creer que garantizar los bienes materiales  equivalía a  garantizar condiciones espirituales, y no es así.

Betto -en el caso de Cuba- expresó que el gobierno revolucionario, que ha hecho un trabajo ideológico de educación política con el pueblo, ha sido demasiado paternalista.

Explicó que la gente ha mirado a la revolución como “una gran vaca que  le da leche a cada boca”, pero con eso no se moviliza a la gente para un trabajo más efectivo en  la consolidación ideológica relacionada, por ejemplo, con  la producción agrícola e industrial.

Consideró que, aunque admite poder equivocarse, la dependencia de la Unión Soviética llevó a Cuba a acomodarse un poco, y hoy importa  del 60 al 70 por ciento de productos especiales de consumo y eso convirtió prácticamente en una nación que exporta servicios médicos, educadores, profesionales e importa turistas para conseguir más divisas.

Educación política, participación, compromiso efectivo con la lucha, adecuación de la teoría y la práctica, es lo correcto y ahí están los ejemplos de Martí, de Fidel Castro que han vivido dentro del monstruo, como el caso de Martí,  y el de Fidel que proviene de una familia latifundista y se convirtió en revolucionario.

¿Qué pasó en la conciencia de José Martí y de Fidel Castro, quienes  tenían la oportunidad de hacerse un lugar en la burguesía, pero tuvieron una dirección evangélica para los pobres y asumieron la causa de la liberación?, se preguntó.

La respuesta es la que va a indicarnos el camino que vamos a seguir para evitar que el futuro de América Latina sea de nuevo un lugar de mucha desigualdad, de mucha pobreza, porque corremos el riesgo de ser de nuevo neocolonia de Estados Unidos y de Europa Occidental.

Enfatizó que no es fácil vivir en un mundo en el que el neoliberalismo proclama que la utopía está muerta, que la historia ha terminado, que no hay esperanza ni futuro, que el mundo siempre va a ser capitalista, que siempre va a haber pobres, miserables, y ricos, y que, como en la naturaleza, siempre va a haber día y noche y eso no se puede cambiar.

Betto señaló que la derecha se une por interés, y la izquierda por principios, y cuando la izquierda pierde los principios. Y agregó: Cuando la izquierda viola el horizonte de los principios y va por los intereses, le hace el juego a la derecha.

La tarea de la izquierda es movilizarse en la línea de una alta formación política y por ese camino es que debemos trabajar, sentenció.

Sobre las restablecimiento de relaciones diplomáticas entre Cuba y Estados Unidos, expresó que la Isla debe lograr cómo establecer buenas relaciones con Estados Unidos y administrar bien la suspensión del bloqueo sin tornarse vulnerable a la seducción capitalista.

Mostró su preocupación cuando ve a los jóvenes cubanos irse del país para aprovechar la ley de ajuste porque es señal de que la gente está corriendo contra el tiempo para tornarse ciudadano de Estados Unidos, “porque en el momento en que termine el bloqueo esa ley va abajo”. Pero Cuba tiene que preguntarse por qué jóvenes formados en la revolución quieren ser ciudadanos de Estados Unidos?

“El peligro que hay aquí, dice, es que la revolución la ven esos jóvenes como un hecho del pasado y no un desafío del futuro, y cuando la gente la ve como un hecho del pasado ya mira las cosas no por sus valores, por su horizonte revolucionario, sino por el consumismo”.

El socialismo, aseguró, ha cometido el error de socializar los bienes materiales, y no socializó suficientemente los bienes espirituales, porque un pequeño grupo podía tener sueños de cosas distintas que se podían hacer, y los demás los han tenido que aceptar.

“El capitalismo lo hizo al revés, socializó los sueños para privatizar los bienes materiales… Y ahí llega el sufrimiento de los jóvenes que ponen en su vida cuatro cosas: dinero, fama, poder y belleza, y cuando no alcanzan ninguno de esos parámetros van siempre a los ansiolíticos, las drogas, viene la frustración de los falsos valores, la cual viene siempre desde donde hemos puesto nuestra expectativa”, concluyó.

Fuente: Al Mayadeen TV Español
http://www.resumenlatinoamericano.org/2016/01/30/frei-betto-el-descuido-de-la-formacion-ideologica-causa-de-los-retrocesos-en-gobiernos-progresistas-en-america

Betto es un lujo...
Rescata una espiritualidad pérdida...
En oposición al sistema extractivo de almas que han tenido las iglesias...
Esa sencilla mirada me alienta y tranquiliza más que cualquiera otra.
Creo...en la formación de izquierda este viejo debería estar ...

Aporte de: Marta Roman de MDP

América para los Americanos

"Jamas hubo en américa de la independencia a acá, asunto que requiera mas sensatez, ni obligue a mas vigilancia, ni pida examen mas claro y minucioso, que el convite que los Estados Unidos potentes, repletos de productos invendibles, y determinados a extender sus dominios en América, hacen a las naciones americanas de menos poder..."

Jose Marti (La Nacion Buenos Aires, Argentina, diciembre 1889)

Trump y las democracias para América latina

El Congreso de Estados Unidos acaba de aprobar 35 millones de dólares de su presupuesto nacional, destinado a fabricar la “democracia” en Cuba y Venezuela, con el cual pagarán a sus asalariados y las campañas de terror mediático, a fin de hacerle creer al mundo que en esos países hay opositores “independientes” y se “violan” los derechos humanos.

Claro: de no existir ese dinero tampoco existirían los llamados disidentes que alimentan a los medios hegemónicos con tantas falsedades (fake news), rumores, especulaciones, mentiras.

Hoy el sistema capitalista, monitoreado desde Washington, aspira a desmontar los Estados,  las identidades nacionales, las instituciones republicanas y la política representativa, abandonando a la ciudadanía a ser mero objeto de esas políticas.

Nicaragua, país donde Washington insiste en derrocar al presidente Daniel Ortega, también fue “favorecido” con cinco millones para “promover” la democracia y fabricar la “sociedad civil”, que se suma a los presupuestos de la Usaid y la Ned, organizaciones ejecutoras de los planes desestabilizadores, que incluyen 125 mil dólares para el Observatorio de Derechos Humanos, y 119 mil para “promover la participación ciudadana en la responsabilidad local”.

Otros  85 mil dólares están destinados a ONG de derechos humanos, 55 mil para “construir”  ciudadanía democrática, 95 mil para impulsar la “libertad de expresión del artista independiente”, 55 mil para promover el cine independiente, 23,5 mil para promover la libertad de prensa, 220 mil para el Diario de Cuba, 225 mil para CubaNet News, 110 mil para apoyar al periodismo “independiente” y 60 mil para el Instituto Prensa y Sociedad.

Doctrina Monrroe

La ultima versión de la 73 sesión de la ONU, el presidente Trump fue claro y categórico en su ataque a cualquier otro tipo de democracia que algún Estado o Nación pretenda desarrollar, su persistente y abierto ataque a los sistemas  políticos y sociales contrarios al del imperio, y su descarado intervencionismo político, junto a la intromisión en los asuntos internos de otros países, con amenazas de guerra tanto militar como económica, en especial en nuestro continente americano contra Cuba, Nicaragua, Venezuela y contra el que se atreva a mostrarse independiente y soberano, es una muestra clara de la re-activación de la doctrina Monrroe que ha venido aplicando el imperio, estos últimos años con una versión remozada de los golpes blandos que aplico en Honduras, Uruguay, Brasil, Ecuador y Paraguay, mas las intromisiones políticas con recursos económicos en las elecciones de Argentina, Colombia, Perú y Chile, para mantener cautivos asegurándose contar con gobiernos lacayos en estos países, en apoyo a sus planes hegemónicos y belicistas... todos recursos económicos aprobados a la National Endowment for Democracy NED por el congreso norteamericano, organización dependiente de la CIA y que cuenta con numerosos agentes pagados para controlar y entrometerse en la política de estos países, formando y financiando organizaciones políticas con jóvenes que se muestran des-ideologizados y progresistas, o hasta revolucionarios postmodernos que ofrecen alternativas y Frentes Amplios que canalicen las decepciones de los pueblos hastiados de corrupción y que comienzan a movilizarse poniendo en jaque al desgastado modelo capitalista neoliberal administrados por las socialdemocracias que pactaron para terminar con las dictaduras de los años 80.

En Chile ya contamos con varios de estos jóvenes políticos financiados con dolares frescos, que saltaron de la calle al congreso, para remplazar a los viejos políticos concertados que intentaron ser nuevas mayorías con las minorías que aun creen y participan en el sistema electoral reformado post-dictatorial... No es casualidad que la hija de un renovado izquierdista y novia de uno de los nuevos diputados dirigentes del FA sea parte de la NED.

enlace de fuente informativa; https://www.ned.org/fellows/margarita-maira/

National Endowment for Democracy

La NED, según datos obtenidos de su página oficial, es una organización privada -fundada en 1983- sin fines de lucro y dedicada al crecimiento y fortalecimiento de las instituciones democráticas en el mundo. Con la financiación del Congreso de los EE.UU. patrocina más de 1.000 proyectos de grupos no gubernamentales en el exterior.

Sin embargo, como han denunciado múltiples organizaciones y países, su objetivo es el debilitamiento de los gobiernos que hacen resistencia a las políticas estadounidenses. Según The New York Times -artículo de John M. Broder, publicado el 31 de marzo de 1997-, la National Endowment for Democracy (NED) “se creó (…) para llevar a cabo públicamente lo que ha hecho subrepticiamente la Central Intelligence Agency (CIA) durante decenios. Gasta 30 millones de dólares al año para apoyar a partidos políticos, sindicatos, movimientos disidentes y medios desinformativos en docenas de países”.

No es descabellado afirmar que, con fondos de la NED y la coordinación de la CIA se llevaron a efecto los intentos de magnicidio de Chavez, Lula, Correa, Kirchner, Maduro, y los intentos de golpe de estado tanto en Venezuela como en Ecuador, antecedentes confirmados por los mismos medios norteamericanos y de sus países satélites como Colombia y Perú; asi como recursos económicos para el soborno a Jueces y Fiscales que persiguen judicialmente y sin pruebas a Lula Da Silva, Rafael Correa, Dilma Rousseff, Cristina Kirchner y Jose Mujica.

Plan Masterstroke

Estados Unidos y sus socios preparan en silencio un brutal «Plan para acabar con la dictadura de Venezuela»: el «Golpe Maestro» «Masterstroke» [1], que ya está en marcha y cuya primera parte comenzaría antes de las próximas elecciones venezolanas y, si no tienen éxito en derrocar al presidente Nicolás Maduro con la nueva ofensiva, que utilizará todo el aparato propagandístico y mediático más acciones violentas en «defensa de la democracia», accionarán el Plan B, que incluirá a varios países imponiendo una «fuerza multilateral» para intervenir militarmente.

Panamá, Colombia, Brasil, Guyana son puntos claves de la operación militar, con el apoyo de Argentina, Chile y de «otros amigos», bajo control del Pentágono. Ya tienen preparadas desde las bases que ocuparán, los países de apoyo directo (fronterizos) hasta hospitales y centros de acopio de víveres para sus soldados.

Todo esto aparece especificado en un documento real, de 11 páginas, que lleva la firma del almirante Kurt Walter Tidd, actual comandante en jefe del Comando Sur [SouthCom] estadounidense, documento aún no divulgado.

El documento analiza la situación actual ratificando la Guerra que se libra contra Venezuela, pero también el perverso esquema de la guerra psicológica que permite entender la persecución, el acoso, el desprestigio, la mentira criminal que se utilizan para acabar no sólo con las dirigencias populares sino contra los pueblos de la región.

Al referirse a la situación actual de Venezuela, el Plan menciona que se tambalea la «dictadura venezolana chavista como resultado de sus problemas internos, la gran escasez de alimentos, el agotamiento de ingreso de fuentes de dinero externo y una corrupción desenfrenada, que ha mermado el apoyo internacional, ganado con petrodólares, y que el poder de la moneda nacional llega con escaso tiempo y el poder adquisitivo de la moneda nacional está en constante picada».

Asumen que este escenario, que admiten haber creado ellos mismos, con una impunidad que aterra, no cambiará. En este caso justifican sus acciones afirmando que el gobierno venezolano acudirá a nuevas medidas «populistas» para conservar el poder.

Asombra en qué lugar colocan a la oposición que el mismo Estados Unidos maneja, asesora y paga, al entender que «el corrupto régimen de Maduro colapsará, pero lamentablemente las fuerzas opositoras defensoras de la democracia y del bienestar a su pueblo, no tienen poder suficiente para poner fin a la pesadilla de Venezuela» por las disputas internas e incluso por «la corrupción similar a la de sus rivales, así como la escasez de raíces» que no les permite sacar «el máximo provecho de esta situación y dar el paso necesario para poner fin al estado de penuria y precariedad en los que el grupo de presión que ejerce la dictadura de izquierda ha sumergido al país».

Lo que resulta aterrador es que mientras consideran que se está ante «una acción criminal sin precedentes en América Latina», refiriéndose al gobierno de Venezuela –un gobierno que nunca ha actuado contra ninguno de sus vecinos y que ha sido de una intensa solidaridad regional y mundial–, el Plan estadounidense sostiene que la «democracia se extiende en América, continente en el cual el populismo radical estaba destinado a tomar el control». Argentina, Ecuador y Brasil son ejemplo de ello. «Este renacimiento de la democracia (así le llaman) está soportado sobre las determinaciones más valiosas y las condiciones de la región corren a su favor. Este es el momento para que Estados Unidos pruebe, con acciones concretas que está implicado en ese proceso en el que derrocar a la dictadura venezolana seguramente representará un punto de inflexión continental».

Por otra parte alientan al presidente estadounidense Donald Trump a actuar considerando que «esta es la primera oportunidad de la administración Trump para demostrar y llevar adelante su visión sobre democracia y seguridad», y convencerlo de que «su participación activa es crucial, no sólo para la administración sino para el continente y el mundo. El momento ha llegado».

Fuentes: www.kaosenlared.net www.cubadebate.cu

La identidad de clase trabajadora

La izquierda lleva mucho tiempo abandonando a la clase trabajadora

POLÍTICA

 

 Septiembre 25, 2018

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Raúl Solís 

Daniel Bernabé, autor de 'La trampa de la diversidad', ha estado en Andalucía presentando su libro en Sevilla y Córdoba, convertido en el ensayo político más polémico y leído del año

Daniel Bernabé (Madrid, 1980) ha publicado ‘La trampa de la diversidad’, el ensayo del año que señala directamente a la izquierda por haber abandonado a la clase trabajadora como sujeto político unitario para centrarse únicamente en las políticas de la diversidad.‘La trampa de la diversidad’, editado por Akal, va ya por su sexta edición, algo fuera de lo normal para un ensayo sobre política. “Esto quiere decir que la gente estaba esperando una respuesta, abrir un debate sobre este tema”, responde Bernabé cuando se le pregunta a qué se debe el éxito.

Dentro de la gira que lo tiene viajando por España, Bernabé ha estado en Sevilla y Córdoba presentando un libro que ha provocado reacciones en el seno de la izquierda, no siempre amables, y que hace preguntas incómodas tanto a activistas de la diversidad como a los políticos de izquierda que se han desprendido de la clase trabajadora que, para Daniel Bernabé, es la identidad capaz de crear un sujeto unitario y transversal con el que la izquierda podría avanzar frente a los grandes peligros actuales que amenazan la democracia: el neoliberalismo y la ultraderecha.

¿Es la clase trabajadora una identidad arrumbada en los museos de la nostalgia?

La clase trabajadora es fruto de la producción. Ya no hay tanta gente trabajando en centros de producción de 3.000 personas, sino que nos estamos atomizando y al final esto acaba teniendo un correlato cultural, identitario. El problema está cuando se habla de la clase trabajadora como una especie en extinción y acabamos por reducirla a una identidad, como si hubiera grupos diferentes de la diversidad y uno de ellos fuera la clase trabajadora.

¿A qué se debe que la gente que depende de un salario para vivir no se perciba como clase trabajadora?

Uno es la cantidad de pantallas culturales que se nos colocan por delante. En casi ningún espacio de entretenimiento aparece reflejada la clase trabajadora. Es muy difícil saber quién eres cuando no te ves reflejado en ningún lado. Por otra parte, la propia izquierda lleva mucho tiempo abandonando el sujeto político tradicional. Y si a esto le sumamos un cierto éxito de la clase media aspiracional, tenemos el factor perfecto para que no se produzca esa identificación.

¿Son el feminismo, los movimientos raciales, el animalismo o la diversidad sexual y otras luchas posmodernas un caramelo para el neoliberalismo?

De las diferentes cuestiones que me citas, hay algunas que tienen más importancia que otras. Lo esencial no son las luchas en sí misma, no hay ninguna lucha posmoderna o afín al neoliberalismo. A mí me parece que es necesario y respetable que la diversidad sexual busque sus derechos civiles, la cuestión es cuando esas luchas tienden hacia lo individual en lugar de hacia la acción colectiva. Sobre todo por obviar la relación que tienen con el sistema económico y la producción.

Nadie es marginado por una maldad intrínseca del sistema, sino porque en un determinado momento se ha necesitado marginar a ese colectivo. Entonces, cuando se olvida la relación que tiene un colectivo con la materialidad de su marginación u opresión, al final tenemos que ese tipo de luchas acaban atomizándose dentro de ellas mismas, siendo así un factor desestabilizador para buscar un sujeto político mucho más mayoritario y unitario.

Parece que cuando se habla de clase obrera estamos hablando de un hombre mayor, heterosexual, blanco, cis, que fuma tabaco negro y que trabaja en una mina o en la metalurgia.¿Qué ha pasado para que la imagen de la clase trabajadora se haya convertido en una caricatura?

Esa caricatura procede, por una parte, de la propia izquierda más nostálgica que no supo intuir los cambios en la producción y se ha seguido refugiando en aquellos sectores más fabriles, que cada vez tienen menos peso en la economía. Y por otro lado, y lo más importante de entender, es como otras identidades políticas se han subido sobre la identidad de clase, por la desaparición de ésta, y que ahora nadie se plantea ser clase trabajadora pues ésta adopta una identidad clásica, la fabril.

¿Fue el 15M una expresión de malestar de la clase trabajadora?

El 15M fue una crisis de representación. Había una serie de ansiedades democráticas, que todo el mundo había asumido como ciertas después de 40 años del Régimen del 78 y, de pronto, todas las certezas se destruyen porque la crisis lo deja todo al descubierto. Aunque se habló de ciertos problemas sociales, la respuesta del 15M era de representación y de ahí el lema ‘No nos representan’.

Alberto Garzón ha criticado con dureza su libro asegurando que su tesis llevaría a la izquierda a la marginalidad.

El gran problema es que hemos reducido la política a una especie de narración aritméticas y pensamos que decir una cosa u otra nos va a llevar al éxito o al fracaso. La cuestión es entender que lo que ha llevado a la izquierda a ir perdiendo posiciones es jugar a esta atomización, el haber intentado contentar a un campo cada vez más diverso pero menos homogéneo. Pretender construir un sujeto político desde la pluralidad está bien, pero intentar hacerlo desde la atomización lo que nos lleva es que al final tenemos que contentar a identidades que compiten entre sí. Y así es imposible encontrar una política coherente.

¿Cree que Podemos podría haber conseguido atraer a las clases medias y jóvenes con un discurso obrerista que tuvo a IU durante muchos años en la marginalidad política?

IU nunca tuvo un discurso obrerista. Si miramos las campañas electorales de los últimos 25 años de IU, en lo que es la estética, la fraseología, la narrativa, es muy parecido a Podemos. Si Podemos tuvo un gran éxito no dependió de las cosas que decía, sino de que era un contexto muy diferente, un proyecto que se percibía como nuevo y unos líderes que no tenían manchas. Si Podemos tuvo algo rompedor fue el hecho de que sí parecían enfrentarse a las élites económicas.

Critica con dureza que Podemos está conformado por los hijos de los secretarios de Estado de los gobiernos de Felipe González. ¿Es incompatible hacer políticas a favor de la clase trabajadora con ser hijo e hija de las clases acomodadas?

Si bien es cierto que hay muchos cargos de Podemos que vienen del alto funcionariado progresista de España, es verdad también que muchos otros cargos y las bases no proceden de ahí. El gran problema es que la propia experiencia de los individuos acaba conformando su manera de percibir el mundo. El problema de fondo es que muchos de estos dirigentes no han tenido nunca un conflicto vital, personal, y no saben lo que es una cierta privación, por eso sus políticas a veces derivan en el pactismo. Ahí tenemos a Iñigo Errejón casi pidiendo perdón por haber cuestionado el Régimen del 78.

Si Margaret Thatcher fue la figura que comenzó a fragmentar la clase trabajadora en Reino Unido, ¿quién, cómo y cuándo se comenzó el desguace de la identidad de clase trabajadora como sujeto político en España?

A un nivel material y laboral, sin duda, Felipe González fue el encargado de trocear la industria española y los sectores productivos a petición de las élites del proyecto de construcción europea. Luego lo que ocurre es que, tanto en la época de Aznar y Zapatero, una vez hecho el trabajo de carnicería gorda por Felipe González, se produce el trabajo fino, como el de ir creando una identidad de clase media aspiracional donde al final nadie era clase trabajadora, aunque seguíamos siéndolo de forma más precaria pero nos percibíamos ya como otra cosa. Con el ladrillazo, primero con Aznar y luego con Zapatero, sufrimos un proceso de transformación de la identidad política española.

¿El boom inmobiliario transformó a la clase trabajadora?

Sin duda. La transformó incluso a un nivel moral. Además estuvo unido con la llegada de la primera inmigración, por entonces latinoamericana y del este de Europa, que sirvió para crear una ciudadanía diferente, de segunda, que tenía los peores trabajos que nadie quería aquí. Eso fomentaba aquella sensación de que éramos algo más.

¿Cree que el feminismo y el movimiento LGTB hubieran conseguido la mitad de las conquistas que han alcanzado hermanados con unos partidos de izquierdas donde eran tan rechazadas sus demandas como en los partidos conservadores?

Yo no tengo muy claro que la izquierda rechazara las propuestas del feminismo y del movimiento LGTB. Gran parte del feminismo es coactado por el PSOE desde los años 80. Con el tema LGTB pasa lo mismo desde los 90, que es asumido tanto por el PSOE como por IU. No creo que la izquierda en las últimas décadas haya rechazado el feminismo y a las minorías. Al contrario, yo creo que los integró bastante bien hasta el punto de que era una forma de rehuir un poco la falta de proyecto económico que tenían, una vez que perdieron la transformación social como objetivo y se centraron en las políticas de la diversidad.

Muchos activistas de la diversidad están atacando con excesiva dureza su libro, ¿qué tecla cree que ha tocado para haber provocado reacciones que rozan la violencia?

Cuando alguien cree que tiene las respuestas y otro le pone delante un espejo que le devuelve una imagen que no le gusta, porque le plantea nuevas preguntas, eso puede crear incomodidad, rechazo. Para la hostilidad hace falta un siguiente paso, que es, algo que yo digo en el libro, cuando nuestra identidad personal no viene de una actividad política común, grupal, sino que viene de nuestra narración ante nosotros mismos.

La última polémica identitaria que ha ocurrido es la del humorista Roberto Bodegas donde los asociaciones de gitanos han sido bastante contundentes.

A mí me parece normal. Alguien hace un monólogo de claro tinte racista y es normal que la gente se defienda, yo no tengo ningún problema con eso. El problema es cuando todo debate político queda reducido a eso; porque, que yo sepa, por desgracia, los problemas materiales que tiene el pueblo gitano, de vivienda, de educación, de acceso al trabajo, no son portada nunca. Sin embargo, pasa a un primer plano un chiste racista y queda reducido todo a una polémica. Así parece que si matamos a un humorista solucionamos los problemas del pueblo gitano, cuando sabemos que no es cierto.

Sostiene que los movimientos de la diversidad compiten entre sí hasta fragmentar hasta límites insospechados los sujetos políticos. ¿Qué quiere decir?

Lo que intento explicar es que debido a que el neoliberalismo promete que nuestro yo va a ser el centro de la sociedad, que la sociedad no existe, lo único que hay es una suma de yoes. El problema es que, paradójicamente, cada vez nos parecemos todos más. El neoliberalismo nos ha homogeneizado, justo aquello que tenía miedo de que lo hiciera el mundo socialista. Así, para que tu identidad sea más fuerte tienes que hacer que la identidad de al lado sea más débil. En este contexto, donde todo compite, permanentemente se producen competiciones entre identidades. Sólo así se puede entender que el movimiento LGTB o el feminista tengan en sus senos fricciones importantes como las que se dan.

¿Y la izquierda no ha tenido y tiene fricciones?

Claro que la izquierda ha tenido divisiones, pero eran divisiones por la representación de la totalidad. Es decir, se peleaban porque querían representar a la totalidad del movimiento obrero. Ahora es todo lo contrario, se tiende hacia la fragmentación permanente.

Alerta también de que las políticas de la identidad desgajadas de las causas materiales es gasolina para la ultraderecha

Cuando las políticas de la identidad se escinden de los hechos económicos, del trabajo, de la vivienda, de los asuntos materiales, acaban siendo susceptibles de ser utilizadas por diferentes tendencias políticas. El principal problema, sobre todo, es que al carecer de un sujeto político como teníamos antes, una clase trabajadora fuerte, la ultraderecha está creando un sujeto político unitario y transversal mientras a la izquierda le ha pillado con el pie cambiado.

¿Qué opinión le merece el movimiento alemán En Pie, surgido en el seno de Die Linke, que defiende que la izquierda debe abandonar las políticas de la diversidad y que está siendo muy atacado dentro de la propia izquierda porque, según dicen quienes lo critican, le lava la cara a la ultraderecha europea?

Al final tenemos un problema, es que parece que el gran peligro es el rojopardismo, como ahora les gusta decir a los columnistas neoliberales que son expertos en inventar etiquetas. El problema que se les plantea a estos columnistas es que estamos situados donde no querían estar, frente a unas preguntas que les son incómodas y que es cómo es posible que la ultraderecha sí esté haciéndole caso a unos problemas, aunque sea de forma falsa y mezquina, y la izquierda parece que no tiene proyecto.

La amenaza no está en que haya una izquierda de carácter nacionalista, en el sentido nacional de izquierdas, el problema está es que nos quieren hacer optar entre el neoliberalismo y la ultraderecha. Las propias élites europeas que han provocado las condiciones económicas para el auge de la ultraderecha se erigen en la medicina contra este peligro.

Fuente: La Voz del Sur

América latina zona de paz

Discurso del nieto de Allende a los 45 años del golpe: “¡No queremos otro 11 de septiembre en Venezuela!”
Redacción
Septiembre 20, 2018
 Pablo Sepúlveda Allende
Pablo Sepúlveda Allende, nieto de Salvador Allende, visitó Estocolmo entre el 13 y 14 de septiembre, en calidad de Coordinador Internacional de la Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales en Defensa de la Humanidad, haciendo un llamado por mantener América Latina como Zona de Paz.

Un colectivo de organizaciones latinoamericanas organizó su visita a Estocolmo, cuyo momento más emotivo fue la jornada del viernes 14 de septiembre. Ese día, Pablo conoció a Caroline Edelstam (nieta del embajador Harald Edelstam y presidenta de la fundación que lleva su nombre). Juntos hicieron entrega de una ofrenda floral ante la tumba de Olof Palme.

Ese día Pablo también intervino junto al monumento La Mano, en el acto con motivo de cumplirse 45 años del fatídico golpe militar en Chile. Fue un emotivo homenaje a Salvador Allende, a las víctimas de la dictadura militar y los asesinados en ”democracia”. Los asistentes vibraron con la presencia de Pablo.

La Mano, monumento en Estocolmo por la memoria de los internacionalistas suecos que murieron en la Guerra Civil Española

Discurso completo, leído por Pablo ante el monumento La Mano

En mi primera visita a Estocolmo he llegado a este monumento, La Mano, símbolo del internacionalismo y de la solidaridad que no tiene fronteras.

Pienso en los internacionalistas que lucharon contra el fascismo y por la democracia en España durante la guerra civil. Pienso en los 600 voluntarios suecos, de los cuales un tercio yace hoy sepultado en tierra española, donde quisieron ir a entregar su vida. Pienso en los internacionalistas de América Latina, 1600 cubanos, 900 argentinos y muchos más, que fueron a defender la República española.

Pienso en los republicanos españoles que salieron al exilio tras la derrota de la República y la llegada del fascismo y de Francisco Franco al poder. Pienso en el gesto solidario de Pablo Neruda, llevando a Chile a 2200 refugiados españoles a bordo del barco Winnipeg. Y que al llegar el Winnipeg a Valparaíso, los esperaba Salvador Allende con los brazos abiertos.

En ese barco iba un niño de 3 años, José Balmes, que llegó a ser uno de los pintores más importantes de Chile. Durante el gobierno de la UP, mi abuelo Salvador Allende encargó a Balmes al frente del Museo de la Solidaridad, donde muchos artistas internacionales donaron sus obras como gesto de apoyo. Una colección que hasta el día de hoy sigue creciendo como símbolo de la solidaridad internacional.

Pienso en los internacionalistas cubanos, que entregaron sus vidas en Angola para combatir el apartheid sudafricano.

Pienso en Salvador Allende, que siendo Presidente de la República, no dudó en defender la vida de los guerrilleros argentinos que se fugaron de la cárcel en Trelew. Y que siendo Presidente del Senado, fue a buscar personalmente a la frontera entre Bolivia y Chile a los sobrevivientes de la guerrilla del Che, dándoles protección en el viaje aéreo via Isla de Pascua a Tahiti, para llevarlos a Cuba.

A su regreso de Tahiti, Salvador Allende dijo: ”En esencia, para un militante de la revolución latinomericana, es un deber legítimo y honroso prestar su solidaridad, humana e ideológica, con los compañeros militantes de la misma revolución… Eso es algo que todo revolucionario entiende y acepta, eso es algo que ningún lacayo y mercenario comprenderá nunca.”

Como médico, egresado de la Escuela Latinoamericana de Medicina, en Cuba, me he sumado al gran ejército de batas blancas que en todos los rincones del mundo luchamos por la salud de los pueblos. Porque como dijo el Che, ”la solidaridad es la ternura de los pueblos”.

Al cumplirse 45 años del golpe militar, pienso también en un héroe sueco, el embajador Harald Edelstam, que en tres meses, entre septiembre y diciembre de 1973, antes de ser declarado persona non grata por la dictadura chilena, salvó la vida de más de 1500 chilenos y latinamericanos en ese Santiago ensangrentado por los cobardes militares. Su hazaña heroica me emociona, por su gran magnitud.

Hoy, recordamos ese 11 de septiembre cuando fue asesinado Salvador Allende hace 45 años. Sé, que entre los chilenos que me escuchan, hay quienes fueron presos políticos, familiares de detenidos desaparecidos, ejecutados y torturados.

Hoy rendimos homenaje a las víctimas de la dictadura militar, pero también a los luchadores mapuche asesinados en esta ”democracia a medias”: Nueve jóvenes mapuche durante el gobierno de Ricardo Lagos, cuatro durante los gobiernos de Michelle Bachelet y uno durante el primer gobierno de Piñera.

Hoy rendimos homenaje también a ese pueblo mapuche, que ha resistido la opresión por más de 500 años.

Hoy América Latina vive momentos difíciles. El imperialismo norteamericano en menos de 10 años ha derrocado, con los llamados ”golpes blandos”, a tres gobiernos progresistas democráticamente electos: Manuel Zelaya en Honduras en 2009, Fernando Lugo en Paraguay un poco después y recientemente Dilma Roussef en Brasil.

A Lula se le mantiene encarcelado en Brasil para impedir que postule nuevamente al cargo presidencial, sabiéndose que es ampliamente favorito en todas las encuestas. Y Cristina Kirchner está sufriendo en Argentina una persecución judicial para impedirle, dado sus altos niveles de popularidad, que postule nuevamente al cargo de presidente, donde, con gran seguridad, ganaría.

En Ecuador, Lenin Moreno ha traicionado la confianza que el pueblo le otorgó en las elecciones, y en lugar de seguir desarrollando la revolución ciudadana que inició Rafael Correa, ha retirado a Ecuador del ALBA, destruyendo las conquistas sociales de la llamada ”década ganada”.

Venezuela, tierra de Simón Bolívar, ha sido, y es, el epicentro de la lucha antiimperialista en Nuestra América. Hoy, Venezuela y su gobierno bolivariano son el blanco del más feroz ataque del imperio norteamericano y sus lacayos en Europa occidental.

Venezuela resiste y resistirá la guerra multidimensional: guerra mediática, económica, sicológica y diplomática, que es simultánea por todos los flancos y que se adapta a las condiciones del momento.

El pueblo venezolano, heroicamente nos ha dado grandes lecciones ganando prácticamente todas las batallas electorales, defendiendo a su gobierno y a su revolución. El imperialismo ha intentado todo para derrocarnos. No han podido ni podrán. La única opción que les queda es una intervención militar, para la cual están preparando el terreno.

En nombre de la Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales en Defensa de la Humanidad, he hablado en diferentes encuentros sobre la imagen distorsionada y exagerada que se dibuja sobre la difícil situación económica en Venezuela. Bajo el pretexto de una ”crisis humanitaria” y ”crisis de refugiados”, como erróneamente se denomina a los migrantes económicos, se prepara a la opinión pública internacional para que justifique, acepte y pida una intervención militar. Intervención que puede iniciarse desde Colombia, con sus 9 bases militares estadounidenses, país que ha sido recientemente incorporado a la OTAN.

Esto llevaría a una guerra, ´que tendría consecuencias catastróficas e inimaginables para América Latina y el mundo. ¡No podemos permitir que esto suceda! Debemos resguardar América Latina como zona de paz, tal como fue decretado por la Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe, CELAC, la instancia más avanzada y palpable de integración latinoamericana que ha existido.

Saludo la voluntad que existe para crear un capítulo sueco de la Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales en Defensa de la Humanidad, al cual ya se están sumando importantes personalidades conocidas por todos ustedes, como Mikael Wiehe, Sven Wollter, Ulf Hultberg, Tage G Peterson, Ann-Margarethe Livh, Eva Björklund, y demás personas que quieran integrarse para luchar por la paz y la defensa de la humanidad.

Para finalizar, quisiera mandar un mensaje claro y contundente a Donald Trump y al gobierno de las sombras en Estados Unidos: ¡No queremos otro 11 de septiembre en Venezuela! ¡No queremos otro Vietnam en Venezuela! ¡Venezuela no está sola! Y yankee, escúchalo bien, ¡si te metes al que tú llamas tu patio trasero, éste mismo será tu sepulturero!

Como te lo dijo Chávez: Bastante historia hay aquí, bastante pueblo hay aquí, bastante motaña y selva hay aquí, pero sabes otra cosa, ¡bastantes cojones tenemos aquí!

Y otra vez, como te lo dijo nuestro entrañable comandante Chávez, te lo decimos aquí y ahora: GC ”¡Váyanse al carajo, yankees de mierda!”